In una chiesona nuova alla periferia di Roma scopro che le immagini, dietro l'altare, sono figure bizantine, copie dell'iconografia ortodossa.

Mi pare che avvenga sempre più spesso: là dove ci sono buoni preti, se la chiesa non è abbastanza antica da avere le sue pitture e i suoi affreschi barocchi, scelgono imitazioni dell'arte sacra ortodossa.

A Seriate, il benemerito centro «Russia Cristiana» ha aperto persino da anni una scuola di pittura di icone russe, che ha un buon successo.
Il motivo è comprensibile: per quanto copie, le icone russe (o greche) sono le sole pitture che si possano mettere dietro un altare cristiano.

L'iconografia ortodossa è rimasta fissata, senza innovazioni.

Le copie svolgono ancora la( L'articolo completo e' disponibile solo per gli abbonati )