Il lettore chiede anzitutto i consigli pratici: la Cattolica di Milano è un’università decente, lo IULM lo è in rapporto a certe università del Sud. Per il resto, inoltre solleva domande enormi, che si possono solo sfiorare.

Posso solo congratularmi con lui per il fatto che abbia raggiunto questa consapevolezza a 23 anni. Sì, è vero, una laurea oggi è necessaria, ma non assolutamente sufficiente: è una specie di pedaggio amaro da pagare, perchè (altra verità) non solo le nostre università, salvo eccezioni, non danno cultura, ma spengono ogni voglia di farsela.

Siamo ancora al pezzo di carta, nonostante tutto. Che tristezza. E’ anche vero che non mi sono laureato; ai tempi del boom economico, a Milano, non solo era possibile trovar lavoro qualificato anche con un istituto tecnico, che nel Nord erano seri perchè collegati con le industrie (conosco un perito chimico settantenne che le aziende non vogliono lasciare a riposo, perchè con l’esperienza, e una vita passata a risolvere problemi come se fosse la prima volta, sa cose che i laureati in chimica ignorano – e che nemmeno hanno l’umiltà di imparare da lui. Quando quest’uomo lascerà, si perderà una enorme competenza, che non verrà trasmessa).

Uno Stato serio lo dovrebbe assumere come insegnante; molti pensionati, fra cui il sottoscritto, saremmo disponibili a questo trasferimento di saperi – ma no, perchè ci sono i professionisti dell’insegnamento che occupano i posti e non vogliono certo concorrenti venuti dalla vita. E questo mi porta a mettere il dito nella piaga, quella che spiega il suo smarrimento e il senso di inutilità dei suoi (e altrui) studi.

L’insegnamento di ogni ordine e grado ha perso il fondamento, ossia la coscienza di essere anzitutto un fatto politico. Con ciò non intendo destra o sinistra, nè tanto meno quel che passa per politica nei TG.Dico politico come opposto a individualista.

I maestri e i docenti che ho avuto la fortuna di conoscere in altri tempi avevano la coscienza che stavano preparando una comunità di destino, una nazione o patria, per prepararla a far buona figura nel mondo. Per questo, senza che nessuno glielo ordinasse minuziosamente, sapevano conciliare il principio di uguaglianza che è il basilare elemento politico della scuola pubblica di massa, con la selezione dei migliori, avviati a più alti destini.

Nessuno dovrebbe studiare anzitutto per sè e per raggiungere un successo individuale, come nessuno dovrebbe vincere un concorso a cattedra per coronare la sua carriera e il suo stipendio. Invece è proprio quel che accade oggi. E il risultato è il degrado dell’eccellenza, l’abbandono dello sforzo; se uno è abbastanza fortunato farà un master all’estero, gli altri – concittadini – si arrangino. Molti caratteri, intelligenze e qualità morali si perdono nel tran-tran a cui si riduce la perdita del compito politico della scuola, il preparare gente per una polis che sia all’altezza del mondo d’oggi.

Il lettore poi scrive:

«Esco da un Liceo Classico portato a termine in maniera come minimo superficiale, durante il quale ho potuto appena sperimentare la potenza dello studio di lingue ‘morte’ come il Latino e il Greco. Dopo un primo anno ad ottimi livelli, però, qualcosa cambiò. Vuoi una latente ma manifesta spacconeria del sottoscritto - mi sentivo troppo bravo, figurarsi - vuoi un mancato coinvolgimento a 360 gradi, ho campato di rendita fino al triste epilogo della Maturità».

Appunto è quel che dico. Il giovane è stato lasciato alla sua spacconeria, ed ora se ne pente. Il fatto è che i giovani non sanno che cosa vogliono, credono di avere davanti un tempo infinito, infinite possibilità di recupero, e non hanno la minima idea – mancando di esperienza – di cosa perdono. Per questo una scuola seria li deve obbligare, li deve forzare a studiare – non solo ciò che vogliono o piace loro, ma tutto il quadro essenziale delle nozioni che rapresenta la cultura generale, e che li preparerà ad imparare da soli da adulti, quando dovranno risolvere problemi che non sono nel manuale.

Ci sarebbero ancora molte cose da dire, per esempio l’abolizione – nella prima infanzia – delle favole, perchè le pedagoghe di sostegno dicono che mettono in ansia i bambini. Invece preparano sia a sviluppare la fantasia, sia alla tragicità della vita, che non sarà mai facile per nessuno. Non capiscono le fiabe, i bambini? Si spaventano al racconto dell’Orco che vuol mangiare Pollicino?

Regalo ai lettori un proverbio dei tempi antichi: « Fiaba oscura, nespola dura – la paglia e il tempo te le matura». C’è tutta una pedagogia, in questi versi ingenui.

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