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Elogio di certe immaginette |
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Venerdì 15 Febbraio 2013 09:59 |
Oggi che un Sacro Cuore sembra antiquato, estraneo alla «sensibilità dell’uomo contemporaneo»… laggiù nell’ombra di qualche angolo di Chiesa il Cristo barocco continua a porgere il Suo amore fiammeggiante. Alcune raffigurazioni vennero ordinate dall’alto e prescritte, spesso, nei minimi particolari. È la «superstizione» cristiana, dono imperituro.
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Quel «tecnico» sul Soglio |
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Martedì 19 Febbraio 2013 12:31 |
Molti lo ritengono un segno letteralmente escatologico, ossia finale. Questi segni, da tempi satanici, li abbiamo già numerose volte indicati ed il collasso del pilastro centrale, del katechon – se di questo si tratta – non può coglierci di sorpresa. Quando la bruttezza diventa consustanziale come lo è a questa Nuova Chiesa, lo è anche l’allontanamento dalla Verità incisivamente – splendidamente – definita. «Assistiamo», sul Golgota, in preghiera.
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Che cos’era il katechon |
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Domenica 03 Marzo 2013 18:02 |
Che cosa intendeva Paolo con il katechon? Che significato gli dava lui, ai suoi tempi, verso l’anno 51 d.C.? E perché ne parla per allusioni? È possibile sciogliere l’enigma, il mistero che ha travagliato i secoli? Perché una spada di damocle pendeva su tutti loro, un episodio della immane Battaglia in Cielo, quando le trame persecutorie dei figli dell’ingannatore erano già all’opera. Uno schema permanente e ricorrente, che vediamo all’opera anche ai giorni nostri.
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Demolizione del Katechon. Un esempio concreto |
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Venerdì 01 Marzo 2013 08:38 |
Lo smantellamento del Katechon è così avanzato, che i suoi demolitori, con luciferina vanteria, non si nascondono più. Perché è proprio la sovversione del diritto romano nel suo aspetto universale ad essere ricorrente in tutte le gnosi, antiche e moderne e post-moderne. Di progresso in progresso giuridico lo jus gentium si è spento in Occidente. Ecco il movimento senza fine dell’incendio che tutto brucia e sconvolge, al suo atto finale.
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Ancora sulla Liturgia. Ossia, la Bellezza. |
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Giovedì 07 Marzo 2013 09:51 |
Difficile, per noi creature zoologiche, adorare ed amare l’Invisibile, senza «segni»: e occorre che questi «segni» siano forti, profondamente significativi, risonanti nel profondo dell’anima. L’architettura moderna (anche delle chiese) esprime un vero disprezzo per l’uomo e per Dio: è un segno anticristico di rebellione, il «non serviam» di Lucifero. La liturgia è, dev’essere, Bellezza. Lo dico ai giovani soprattutto: dovete ricreare in voi l'idea del Bello, del nobile e del grande con cui contrastare la deriva che ci sta travolgendo.
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