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Psicoanalisi dell�ateologia ultramoderna

Mon, 21 Sep 2009 15:49:58 +0100

Dio � persona (perci� lo insultiamo)

Wed, 22 Jul 2009 20:05:01 +0100

E’ veramente ottusa questa idea di Dio-persona come il boss del quartiere che ci angaria, un momento adolescenziale in cui siamo passati tutti: Egli invece ci chiede di rinunciare a ciò a cui Lui rinuncia per primo. «Amate fino a farvi male; se non fa male, che amore è?».

Oltre l�Occidente: note su Francesco e Tommaso

Fri, 01 May 2009 09:11:53 +0100

Destrutturazione ateologica

Fri, 23 Jan 2009 09:20:03 +0100

Dalla parte di Dioniso

Mon, 20 Oct 2008 18:40:47 +0100

Esiste un'ascetica dionisiaca, scatenatasi in questo nostro tempo, opposta e contraria alla «caritas» cristiana che si incarna invece in una giustizia terrena, in un'ordine civile nell’aldiquà carnale. Questo contro-ordine, a-provvidenziale e Senza-Legge, prende forma in una società in cui «il delitto diviene l’atto per eccellenza», desiderando il «crollo delle leggi», l’anarchia e la crudeltà, e il dilagare dell’omicidio nel mondo, fino al finale suicidio nichilistico. Un contro-ordine dove «la salvezza si lucra attraverso il peccato». Le tracce di questa costruzione luciferina si trovano nelle opere di Evola come di Cacciari, in contrpposizione feroce all'ostacolo che trattiene lo scatenamento di queste forze: Il katèchon. Ovvero la Chiesa stessa e di conseguenza tutti gli ordini civili ad essa ispirati. Tolto di mezzo il katèchon, ogni nostra speranza è riposta in Colui che ha vinto il mondo.

Il dio di Massimo Cacciari /1

Sat, 18 Oct 2008 00:11:44 +0100

Percorrendo il sentiero gnostico, grazie ad una lettura forzosa dei testi, come un angelo tentatore Massimo Cacciari ci porta nelle estreme zone delle Scritture, nel tentativo di rivelare a noi profani, la vera natura dello spirito Liberatore, sconosciuta a Cristo, a Paolo, alla Chiesa, e che invece lo gnostico ha ben compreso. C'è difatti una via sconosciuta verso la possibilità della vera liberazione, «la prima e fondamentale» tesi del pensiero gnostico, ovvero che la nuova creazione è in realtà de-creazione. La Dissoluzione insomma come salvezza. Su questo sentiero, strada facendo incontreremo il vero messia che la gnosi attende: l’Anomos, il Filius Perditionis

�Unum in diversis�

Mon, 01 Sep 2008 10:59:25 +0100

A proposito di Plotino, Dio e Darwin

Fri, 29 Aug 2008 15:59:56 +0100

Una religione libera dai doveri umani?

Wed, 13 Aug 2008 15:18:07 +0100

Ancora su Steiner. Cenni

Mon, 23 Jun 2008 16:35:39 +0100